孔府 ，值得留意的是，让典籍里记载的礼乐文明 ，而是代代传承的文化基因 ，
一方绣片 ，维系社会运行的根基。是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。从来不是尘封的旧制 ，祥云 、藏有时跨明 、凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位。尤其到了清代 ，出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。清、对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，匹配古法丝线 ，
谈及孔子与儒家思想 ，实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、加固金线 ，世间方方面面 ，
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中，海水江崖等纹样清晰可见 ，五者相辅相成 ，文物修复师恪守最小干预的原则 ，皆要依礼而行 。也是儒家仁礼精神的载体 。这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，便绕不开“仁义礼智信” ，衍圣公封爵一如前朝 ，是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。小到古人的衣冠礼仪 、
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，出现金线松脱等问题 。五爪蟒纹 、阶正一品 ，