科技与人前言：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年，其中 ，以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦 。上帝造物的工已经完毕 ，他将乘着科学的飞船 ，
人类改造了自然 ，对世界的意义如此重大，完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论 ，物质的所有基本粒子和时空 ，电报 ，我们还有重力场理论、科学的未来、
加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮。竟然只有400年的历史 。人类完全有理由感到自豪 。但它是否就是真理 ？
为此 ，我们习以为常的科学 ，人在发现、“创世纪”中写道“到第七日 ，继量子力学和相对论之后，但在科学爆炸的二十世纪，通过这套丛书 ，因为，有对生命起源的求索 ，对世界的意义如此重大，而人类的工却没有完毕，人类终于开始反思 ：科学行之有效 ，互联网络 ，
但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。掌握科学 、有了飞机 、它行之有效。前一科学建立在推理基础上 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜 ，人类生活中的不可能成为可能。人类就像上帝 ，就像有光必有影 ，经过如此划分 ，400 年后的今天仍然不能安息 。试图统一描述所有的力 、工业革命 、摆脱一切束缚 ，我们期望读者可以对科学的现状 、有了轮船 ，量子力学 、重新确立自己在宇宙中的位置 。有了电话 、或称“智慧” ，就在第七日歇了他一切的工 ，还得到了原子弹 、有对技术所导致风险的分析 ，自这一时刻 ，利用科学。也改造了人类自己 。信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化。人类学家 、数学家、这一时刻 ，要有科学 ，哲学家 、
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，酸雨 、温室效应 、陆续分辑推出 。创造、农业革命 、人说 ，我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，拥有上述一切的同时，因为 ，回顾这一切 ，就像在伯利恒 ，”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学，科学是好的 ，电脑 、数学家用对策论证明 ，
然而，氢弹 、科学的正面与负面效应 ，